Jag är så tacksam till alla som hitintills har besökt Webbkyrkan. Många återkommer och lyssnar, läser och kommenterar. Sedan vi började den 15 september har 17 000 besökt Webbkyrkan, omkring 8 500 har lyssnat till jag vill förmedla. För närvarande är det ungefär 1 500 ”unika” besökare varje vecka.

Inför 2010 planerar jag att Webbkyrkan ska ha en hel del nyheter från olika delar av världen, fram för allt i relation till det som händer inom kyrkornas värld, framgångar och motgångar. Målsättningen är att ge fördjupad bibelkunskap och mer svar på aktuella och angelägna frågor.

För att syftet med Webbkyrkan ska förverkligas vill jag vädja till alla som tror på den här idén, att berätta om Webbkyrkan, fram för allt till dem som inte är engagerade i någon regelbunden gudstjänst.

Eftersom Webbkyrkan kan ses och upplevas över hela Sverige, i Finland och Norge, Australien och Canada m.fl. länder, så tror jag att vi kommer att bli minst ett tusen som möts varje dygn.

Jag har också tänkt på mindre orter där det finns kyrkor och kapell, men ingen pastor som predikar. Därför kan det bli fullt möjligt att sätta upp en dator med en större skärm så att en sådan församling på 10-12 personer kan samlas och lyssna till den bibelundervisning som ges.

De appeller som går ut på youtube är alltid kortfattade, inom nio minuter. En mer grundlig bibelundervisning, som videofilmas, kan ges utan begränsad tid, lagom för en gudstjänst på en mindre ort, eller i en samling bland vänner i hemmiljö. En sådan video som numera görs som en dvd kan beställas genom Webbkyrkan.

Syftet med varje tillfälle är att stödja varje medmänniskas tro och andliga trygghet. Vi kommer att uppmuntra till konkret bön med tydlig förväntan att Gud ska lyssna till vår bön och låta påtagliga och övernaturliga under ske.

Jag ber för dig som är mitt uppe i livet, att din arbetsplats ska vara välsignad av Gud, med arbete, goda relationer, lönsamhet och ekonomisk trygghet.

Jag ber för dig att Den Helige Ande ska ge en tydlig vägledning inför viktiga beslut som är avgörande för ditt liv. Det kan gälla relationer, boendet, vilken kyrka du ska hitta som ett andligt hem, hur problem ska lösas och nya möjligheter öppna sig för dig.

Jag ber för dig som är drabbad av sjukdom, att läkare och vårdpersonal ska förstå din situation, se åtgärder som leder till hälsa. Var medveten om att många studerat medicin och nu är läkare, därför att Gud ledde dem in i uppgiften. Deras skicklighet är en Guds nådegåva! Dessutom tror jag på det direkta Gudsingripandet till helande och befrielse från sjukdom, svaghet, smärta och när ångest.

Därför vill jag också vädja till alla som är med om bönesvar, att berätta om det så att jag kan längre fram publicera sådana händelser. Det vill många läsa om.

Nu på söndag är det 1:a advent i Sveriges kyrkor. Då möts vi till gudstjänst med en speciell högtidskänsla. Jag ska vara med i Centrumkyrkan i Sundbyberg på förmiddagen och i Pingstkyrkan i Linköping på kvällen, där jag talar om märkliga händelser i vår tid som är tecken på Kristi återkomst i en nära framtid.

Stanley Sjöberg

Jag tror på tolerans och generositet när vi möter varandra som sökare, troende, tvivlare, men alla med en vilja att trots allt få ha en trygg Gudsrelation. Bibeln som helhet och den totala kristna gemenskapen mellan historiska kyrkor och nutida global kristen enhet, leder till ödmjukhet utifrån min egen erfarenhet och tillhörighet inom Pingströrelsen och närstående frikyrkosammanhang.

Vi är beroende av och har våra andliga ”rötter” i den förståelse av kristendomen som formats inom de historiska kyrkorna. Väckelserörelserna har haft en avgörande betydelse för att påverka till att ständigt återvända till äkthet och den ursprungliga grund som finns från den tid som Apostlagärningarna skildrar.

Svenska Kyrkan som tillhör traditionen efter Martin Luther har en djup förankring i vårt land. Vi som formats i olika frikyrkor är tacksamma och medvetna om att när vi vill en upprättelse av kristen tro i hela vårt land, då betyder Svenska Kyrkan något oumbärligt, med det förtroende som finns och den sunda och trygga tillämpning som vårdas bland Svenska Kyrkans troende teologer, präster och församlingsfolk.

Därför är det en sådan katastrof för kristendomen att Stockholms Stift har ledare som radikalt vänder sig mot allt det man i sina löften inför Gud har lovat hålla och vårda.

Förra veckan, den 14 november, publicerade domprosten i Storkyrkan, Åke Bonnier, med stöd av den nya biskopen Eva Brunne, en ”blogg” om hur han tar avstånd från kristen tro i relation till de mest väsentliga

Sanningsområden som kan nämnas.

Åke Bonnier hävdar att Bibelns skildring om Abraham inte är historiskt tillförlitlig. ”Berättelserna om Abraham kan handla om ett folk snarare än om en person”. Han skriver om Israels barns uttåg ur Egypten och menar att det  ”behöver inte vara historiskt sant och bibliskt sant”.

På ett liknande sätt avvisar han fler av Bibelns historiska skildringar. Det sker utan respekt för arkeologisk forskning som bekräftat Bibelns historia.

Åke Bonnier menar att Jesus ”troligen har gjort en hel del som på olika sätt beskrivs i Nya testamentet”. Samtidigt tillägger han att tron på Jesus var viktig för Petrus och Paulus, ”men också andra händelser kan vara sanna fast de inte nödvändigtvis är historiskt sanna”. Om det handlade om ett tvivel som ställer frågor för att gå vår tids medmänniskor till mötes, då skulle det väcka respekt och medkänsla. Istället väljer Svenska Kyrkans domprost att håna och förnedra dem som inte tänker som han själv.

- Kära trospoliser, säger han; ”om jag nu skriver att jungfrufödelsen kanske aldrig ägt rum få ni naturligtvis hicka”. För att ge styrka åt förnekelsen berättar Bonnier att biskop Eva Brunne håller med honom.

Vi har religionsfrihet i Sverige och vem som helst får säga vad som helst. Men om man vill finnas med i den kristna enhetens gemenskap, måste det finnas respekt och ödmjukhet för den gemensamma övertygelse som är grunden för kristen tro genom historien och i vår tids globala kristna enhet.

Det allvarligaste är parallellen med dem som förnekar ”Förintelsen”. Ingenting kan såra det judiska folket mer än de som förnekar historien. Att nonchalera Abrahams tro och sanningen om Jesus, är en förnekelse inför både judar och de miljontals kristna som lidit martyrdöden, när de höll fast vid tron på att Jesus är Gudomlig, född av jungfrun Maria, sann Gud och sann Människa.

Den övertygelse som driver mig är att kristen tro har en förankring i historisk sanning och erfarenhet. Misstag har skett, många är sårade av tanklösa ledare och ohederliga kristna medmänniskor. Men vi står på en fast grund och Jesus Kristus är som Bibeln säger, trovärdig i allt!

Därför kan jag inte vara tyst när ett sådant grovt förtal sprids ut av en person klädd i prästkappa, men inte längre kvar i Uppdragsgivares tjänst.

Stanley Sjöberg

Den 24 november 2009

Nu på lördag förmiddag (den 21 november) kan du se en video här i Webbbkyrkan, då jag talar om hur man kan göra en test för att bli medveten om sitt andliga liv.

Det är viktigt att bejaka förnuftet och ställa intellektuella sanningskrav i relation till vår Gudsrelation. Bibelns historiska fakta och andliga vägledning tål att granskas och håller inför kritisk bedömning. Ingen har hitintills framlagt ett enda bevis mot Bibelns innehåll. Istället har ökad historisk forskning bekräftat Gamla och nya testamentets texter.

Samtidigt måste varje ärlig sökare acceptera att förnuftet har en begränsning. Gudsupplevelsen ges på en andlig våglängd som handlar om en djup medvetenhet och påtaglig närvaro. Resultatet av en sådan Gudsnärvaro är ofta mätbar i de förändringar som sker, den kraft och energi som ges, problem som blir lösta och mycket annat positivt som händer.

Många har tröttnat på kyrkan, när det mest handlat om predikan utan övertygelse, medlemmarnas sociala relationer, kyrkans musikkultur och engagemang för den verksamhet som bedrivs.

Goda vänner och härlig musik i all ära, men då kan även profan kultur, idrott eller ett politiskt engagemang erbjuda minst lika mycket som kyrkan. Det som gör skillnad är mötet med Gud och upplevelsen av andlig kraft.

Människan är utrustad med en andlig egenskap. Det är ett inre seende, en intuitiv uppfattningsförmåga, en spännande dimension. Många inom olika yrkesgrupper har berättat hur livet får en större mening, arbetet ger mer resultat, relationer får kvalité, när Gud genom sin Ande får vara med. Du ger utrymme för en sådan kommunikation genom bön och lyssnande.

I Bibelns undervisning får vi också veta att det som beskrivs som en andlig pånyttfödelse är helt avgörande för vår tillhörighet inför Gud och vår trygghet inför det liv som väntar efter döden. Den erfarenheten kan du vara med om helt privat eller tillsammans med några vänner i bön.

Jesus sa så här i Joh 5:24: ”Den som hör mitt ord och tror på honom som har sänt mig, han har evigt liv och kommer inte under domen utan har övergått från döden till livet”.

Jag vill be tillsammans med dig

Jag beder inför Dig vår Herre

Fader vår, Du som är vår Gud

Jesus Kristus, evighetens Herre, vår Frälsare

Helige Ande, Du som förmedlar allt det Gud ger

Genomströmma hela personligheten med Din närvaro

Uppfyll tänkandet, känslan, personlighetens djup

Vi tar emot förlåtelse och befrielse, upprättelse och ny kraft

Bekräfta Din heliga närvaro för denna min vän som ber just nu

Tack Jesus för ett positivt förvandlat liv!

Tack att Du är så nära just nu!

I Faderns och Sonens och i Den Helige Andes namn

AMEN

Jag mötte en djupt sårad och mycket besviken medmänniska. ”Måste man kunna förlåta alla människor för att kunna räkna sig som en kristen”, frågade han. Både ja och nej, svarade jag. 

Paulus krävde en ursäkt

I Apostlagärningarna berättas det om när Paulus blev offentligt torterad, piskad och placerad i ett fängelse i Filippi. Efteråt insåg myndigheterna att de hade handlat fel och ville Paulus och hans vän Silas skulle lämna staden i hemlighet. Men Paulus accepterade inte det utan krävde en offentlig ursäkt (16:e kapitel).

Josef ville se en förändring

Josef blev förrådd av sina bröder och såldes som slav till Egypten. Där blev han brutalt behandlad och satt i flera år i ett fängelse. När han blev upprättad kom hans bröder till Egypten för att be om hjälp, men de kände inte igen sin bror. Josef var då inte beredd att tala om vem han var, utan testade dem mycket noga innan han var beredd att förlåta dem och öppna sig för gemenskap med dem.

Hosea krävde förtroende

Bibeln berättar om Hosea som hade en fru som lämnade honom och hamnade i prostitution och djup förnedring. Kanhända var det fattigdomen som drev henne till detta. Kanske var profeten Hosea inte hemma och tog hand om henne. En dag fick han veta att hon skulle bli såld som slav. Han gick ner till marknaden och fann henne där, fastkedjad med andra kvinnor, i den djupaste förnedring. Hosea köpte henne fri och hon följde med honom hem. Där blev hon älskad, men samtidigt var han skarp när han sa ifrån att hon inte fick gå hemifrån hur som helst. Hon måste vinna hans förtroende på nytt.

Jesus påminde om sveket

Bibelns etik ger tydlig vägledning om hur förlåtelsen innebär att rätta till det som blev skadat, om det är ett rykte, en ohederlig affär, ett grovt förtal eller ett beslut som drevs igenom på osakliga grunder. När aposteln Petrus fick förlåtelse efter att ha förnekat Jesus, blev han tre gånger påmind om sitt svek, men med den positivt formulerade frågan; ”älskar du mig?”

Det får ta en viss tid

En kvinna som blivit misshandlad eller varit utsatt för annat våld, ska inte förlåta förrän mannen bevisat att han är förändrad. Det är en djupt kristen tanke att en svår skada i en mänsklig relation, leda till förlåtelse med förtroendeskapande åtgärder som också får ta en viss tid för att bygga upp en ny trygghet i gemenskapen.

Hämnas inte! Vänd inte din rygg mot den som sträcker fram en hand och ber om förlåtelse! Var både ödmjuk och medveten om din integritet och rätt. Det är först då som en bruten relation kan upprättas till en förnyad kärleksrelation.

STANLEY SJÖBERG

 

Mitt budskap i filmavsnittet den här helgen handlar om en dimension av försoningen som gör oss mer beroende av Guds nåd, samtidigt som det befriar från en andlig stress många haft svårt att leva med.

Svårt att förstå korset

Många har problem med korsets dramatik då människans synd och skuld beskrivs som orsaken till allt elände på jorden. Även när vi är medvetna om våra egna felsteg och mörka egenskaper i vår natur, så blir det svårt att förstå den oerhörda konsekvens, som tvingade fram ett ställföreträdande offer, när Jesus offrade sitt liv, till att dö på ett kors istället för oss.

Befrielse från fördömelse

Vi vet att Bibeln fastslår att ”hela världen står med skuld inför Gud” (Rom 3:19). Därför tog Jesus vår skuld på sig och befriade oss från all fördömelse.

Ett terrordrama

Men det finns en dimension som kan illustreras med en ockupation av fientlig makt som drabbar en oskyldig befolkning. En annan bild är att vi människor blivit gisslan i ett terrordrama på grund av konflikten mellan Guds kärlek och den sataniska ondskan.

En djävulsk verklighet

Lägg märke till att när Gud använde ett fruktträd som ett varningstecken för Adam och Eva, då fungerade det som trafiksignalerna vid en vägkorsning i modern tid. Ondskan fanns innan människan skapades! Därför varnade Gud Adam och Eva.

Syftet med Jesu död

Syftet med Jesu död var att ”han genom sin död skulle göra den maktlös som hade döden i sitt våld, det vill säga djävulen” (Hebr 2:14).

Gud är rättvis

Det sataniska upproret hade misslyckats, när ”Lucifer” ville ta Guds plats. Då föll domen över alla de änglar som fanns med i revolten mot Gud. När senare vi människor gör uppror mot Guds vilja, då framträder djävulen som en åklagare och kräver att Gud ska vara rättvis och döma oss lika hårt som han fördrev alla änglar på grund av deras uppror.

Nåd fram för allt

Det offer Jesus gav när han lämnade sin härlighet och blev en av oss, för att sedan dö på ett kors och utlämna sig själv till dödsrikets maktcentra, var inte att kapitulera inför djävulen, men att bevisa inför hela evighetens blickfält att Gud är rättvis, men samtidigt går hur långt som helst för att bekräfta sin kärlek och ge nåd fram för allt.

Helt beroende av Jesus

Du och jag är helt beroende av Jesus som vår Frälsare och Befriare, även om någon inte tycker att den personliga synden inte är så omfattande. Du är ett offer i ett gisslandrama! Du är fast i ett förhållande som kan liknas vid en ockupation av din person! Därför behöver Du Jesus! Ingen annan kan rädda dig från ondskans inflytande över livet och risken att gå miste om mötet med evighetens ljus och härlighet i mötet med döden.

Vi ber tillsammans:

Tack Jesus Kristus min Frälsare och Befriare!

Tack för förlåtelse och den frid Du ger av nåd!

Tack för befrielse från påverkan av demonisk ondska!

Tack för att Du vill ge omslutande trygghet!

Tack Jesus Kristus att jag får ha gemenskap med Dig!

Jag tänker ofta på dem som av olika skäl inte längre finns med i någon gudstjänstgemenskap. Deras plats är tom och de saknas i den kyrka där de förr fanns med. Orsakerna är förståeliga och min kommentar innebär ingen förebråelse. Men varje helg samlas närmare 200 000 kvinnor och män i olika gudstjänster!

Trotsig uthållighet

Så mötte jag några som sa ungefär så här. ”Varför är det ingen som frågar oss som är kvar i församlingen, hur vi bestämde oss för att stanna och kämpa vidare”? Det är kvinnor och män som gjort karriär. De har haft små barn och haft ungefär samma tidspress som alla andra. De har gått igenom kriser, blivit sårade, brottats med tvivel, upplevt tråkiga predikanter och stannat i församlingar genom smärtsamma kriser. Varför stannade de kvar, trots att de inte fick det bönesvar de begärde?

Verklig vänskap

Svaret skiftar från olika individer och unika situationer. Några säger att styrkan var att de haft nära vänner och inte enbart kyrkans kollektiva möte. De kan berätta om hur Guds ledning i ett längre perspektiv bekräftar att gemenskapen med Gud haft en stor betydelse för styrkan i deras liv. När de offrat för sin kyrkas ekonomiska utgifter, har det ibland känts motigt, men visat sig ge överraskande välsignelser tillbaks i deras liv.

Öppen konflikt

De som stannat kvar i kyrkan har även tagit strid för öppnare beslutsprocesser och att både kvinnor och män ska ha plats i samråd och styrelser. Några har upplevt sig överkörda och nedvärderade, de har erbjudit sina tjänster men nonchalerats. De har ändå stannat kvar därför att den kristna församlingens viktigaste uppgift är så avgörande för varje människas förberedelse inför evigheten.

Skriv en kommentar!

Varför tror du som läser det här att många stannat kvar i den kristna gemenskapen, trots att de både blivit besvikna och upplevt det svårt ibland?

Skriv en kommentar! Det här är en viktig fråga, samtidigt som vi bearbetar orsakerna till att kyrkorna gjort sig skyldiga till att många lämnat gemenskapen.

STANLEY SJÖBERG

Etik, kärlek och styrka för ett bra liv. Så formuleras tänkandet bland de flesta. En teologisk rubrik blir då ”lag, nåd och andlig kraft”. Jag vill uppmärksamma det här som grundläggande för vår gemenskap med Gud.

Möt Gud på tre sätt

Bibeln hjälper oss att förstå Det Gudomliga som en treenighet. När vi på ett personligt sätt möter Gud är det också i tre avseenden. Genom Guds Ord får vi veta vad som är rätt och fel i en etik som gäller för alla människor. Tack vare Jesus förstår vi den osjälviska och villkorslösa kärleken som tål alla påfrestningar. Den Helige Ande ger oss kraften, styrkan, energin och medverkar till att det vi tror på också fungerar.

Svårläkta skador irriterar

Vi människor brottas med många styrkor och svagheter, inom oss och i vår omgivning. Vill vi ha Guds välsignelse måste vi vilja det Gud vill. Därför kan exempelvis homosexualitet aldrig accepteras som normalt. Det är en följd av svårläkta skador i människans natur. På jämförbart sätt har vi alla olika sprickor i vår natur som Bibeln hjälper oss att vara medvetna om som ”synder”. Det är sådant som irriterar vår Gudsrelation, hindrar vårt andliga liv och hotar vår personliga utveckling i alla avseenden!

Förakta inte dig själv!

Kärleken från Gud är en nåd som omsluter varje människa som vill vara älskad av Gud, trots fel och brister. Jesus har givit oss en försoning som innebär förlåtelse, förståelse och försoning. Ingen människa ska förakta sin egen jagidentitet, även med motsägelsefulla och komplexa sidor. Det är i förlåtelsen som det ges ett lugn när problem ska bearbetas.

Inse kärlekens dramatik

Svagheten i det som predikas i vår tids kyrkor är att präster och predikanter blir så ensidiga i att betona kärleken, så de tiger om lagens krav och etikens grundläggande innebörd. På det sättet blir också kärleken grumlig och utan betydelse. Det är nödvändigt att förstå kärlekens dramatik i det som gjorde att Jesus offrade sitt liv genom att låta sig korsfästas och dö, för att vi ska kunna få förlåtelse och bli frälsta.

Du kan bli ”en ny skapelse”

Tomheten i modern teologi är tystnaden om Den Helige Andes kraft och Bibelns undervisning om vad det innebär att bli andligt född på nytt, uppfylld och döpt i Den Helige Andes kraft. Levande kristendom genom historien vittnar om förvandlade människor, att vi kan uppleva hur vi blir ”nya skapelser” i gemenskapen med Kristus. Då kan personligheten förändras, påverkas, bli styrd och behärskas av en kraft som förverkligar Guds vilja och syfte med livet.

Läs Romarbrevet 1-8 – det hjälper!

När du lyssnar till budskapet som bland annat berör problemet med homosexualitet, är det viktigt att studera Romarbrevet i sin helhet, fram för allt från 1:a kapitlet t.o.m. det  8:e kapitlet. Det är en spännande möjlighet!

STANLEY SJÖBERG

Jag blev inbjuden att vara med i ett samtal på Utrikesdepartementet. Huvudpersonen i mötet var en av Indiens mest kända kristna ledare, nämligen Rev. Jospeh D´souza. Han var i Stockholm för att bland annat uppmärksamma de orättvisor som drabbar Indiens fattigaste som kallas de ”kastlösa”. Han ville också uppmärksamma Sverige på den förföljelse som blir allt mer omfattande i samband med att många väljer kristen tro och lämnar hinduismen.

Joseph D´souza använde en illustration om det som sker i Indien. ”Tänk er en motorväg med två filer”, sa han. ”I den ena körfilen passerar bilar och bussar med hög fart, på väg mot sina mål. Det andra körfältet är helt stilla med en oändlig kö av fordon som inte rör sig framåt en enda meter”.

250 miljoner människor i Indien upplever en snabb ekonomisk utveckling och förverkligar sina mål på olika sätt. Ekonomin blomstrar. De har arbete och kan unna sig mycket. Mer än 750.000.000 människor i samma land har inte sett någon förbättring sedan århundraden tillbaka. Där finns de kastlösa, de som inte ens betraktas som människor. De bor i lerhyddor och har minimala livsvillkor.

Hinduismen har drivit igenom lagar som förbjuder att någon får konvertera till kristen tro, bli muslim eller buddist. Om någon omvänder sig måsten det anmälas till myndigheterna och samtidigt måste en rapport lämnas om vem som var orsaken till omvändelsen.

Fattigdomen bland Indien två tredjedelar har drivit fram en våg av revolutionär kommunism med Kinas Mao Tse Tung som förebild. Det sker allt mer våldsamma sammanstötningar och blodiga uppgörelser.

Den orättvisa fördelning av jordens resurser och ekonomisk tillväxt som finns i vår tid, leder till revolutionär kamp med risk för blodig hämnd. Även i vårt land måste rättvisan segra!

Jag fick ett kort samtal med en av Utrikesdepartementets sakkunniga i relation till mänskliga rättigheter i världen. Vi konstaterade att det är en global trend att religionsfriheten inte respekteras i olika delar av världen.

Många inbillar sig att hinduism, buddism och Islam innebär andlig frihet. Man är mer intresserad att söka andlighet utanför kristen tro. Men även om den kristna kyrkan haft perioder av trångsynthet och dömande attityder, så innebär Jesus som förebild en trovärdighet i allt vi önskar för vår trygghet.

Vi har orsak att ta vara på vårt kristna arv och mer genomtänkt än någonsin vårda det som tillhör vår tro.

STANLEY SJÖBERG