Om inte seriösa kyrkoledare och etablerade politiska partiledare vågar tala om Islam och diskutera skillnaderna och vad Islam skulle betyda in i framtidens Sverige, då kommer extrema krafter att påverka till främlingsfientlighet och propagera för att stänga gränserna för flyktingar från muslimska länder. Vi ska våga visa kärlek och dela med oss av vårt lands geografi och natur. Samtidigt måste vi informera och göra allt som är möjligt för att påverka våra muslimska systrar och bröder, med barn och ungdom, till att lära känna Jesus som Frälsare och kristen tro med den trygghet det innebär, för ett bra liv och en trygg evighet!

Islam – en utmaning för Sveriges kristna

Vår kristna övertygelse måste nu predikas med tydlighet i vårt land.  Islam som religion och trossystem är en historisk utmaning för Sveriges folk i vår tid! Om vårt lands kristna tiger nu och inte vågar det öppna och klarläggande samtalet, då kommer istället kvidande rop att höras, när förföljelse och plågsamt martyrskap drabbar framtidens kristna människor i vårt land! Nu kan vi påverka historiens inriktning. Längre fram är det försent!

Ett missionsuppdrag

Jag tror på en generös religionsfrihet och ett öppet Sverige som välkomnar människor som flyr undan fattigdom, svält, krig och förföljelse. Jag tror på styrkan i vår tro och att om vi tar upp det viktiga samtalet om vem Jesus är och vad kristen tro innebär, då kommer tusentals invandrade muslimer att omvända sig till kristen tro. Men om vi tvekar inför ett sådant missionsuppdrag, kommer islams ledare att påverka vår befolkning, eftersom sekulariseringen har orsakat sådan okunnighet om vårt kristna idéarv i jämförelse med andra religioners innebörd.

Avgörande brytningspunkt

Det är den teologiska konflikten som är den avgörande brytningspunkten. Etik och moral med kultur och juridiska konsekvenser blir alltid en följd av den tro och ideologi som präglar tänkandet i en nation.  Marxismen skapade det kommunistiska samhället. Nazismen var en ideologi som ödelade Europa för inte så länge sedan. Humanismen som ateistisk existentialism har påverkat litteraturen, filmen, musiken, värderingar och sociala strukturer på det skadliga sätt som nu präglar vår tid.

Strategisk evangelisation

Det är nu kristendomens övertygelse måste redovisas för dem som kommit som flyktingar för att stanna i vårt land. Nu behövs en strategisk evangelisation på de språk som finns representerade. Det är viktigt med små skrifter som riktar sig till barn, ungdom och vuxna muslimer. Vi vill att alla ska förstå vem Jesus är och ta emot Honom som Frälsare och Herre för ett bra liv och en trygg evighet.

Jesus förnekas som Gudomlig

Koranen har en viss tro på Jesus. Det innebär att muslimer är medvetna om att Jesus föddes av en jungfru, men Koranen förnekar att Jesus kom till mänskligheten från sin Gudomliga härlighet. Enligt Koranen blev Jesus skapad på ett liknande sätt som Adam från början. Muslimer tror på att Jesus kunde bota sjuka, uppväcka döda och ge liv. Men Koranen förnekar att Jesus blev korsfäst och att Han dog som ett försoningsoffer. Istället för att tro på uppståndelsen menar muslimerna att Jesus blev upptagen direkt till himlen och är intill Gud som en förebedjare. Det är positivt och gör trots allt Jesus unik även ibland muslimer.

Bibeln förnekas som Guds Ord

Koranen påstår att både Gamla och nya testamentet är förvanskade och att texterna som finns i vår Bibel inte är samma budskap som nedtecknades från början.

Äkta och falska sedlar

Risken med Islam är att likheterna medverkar till ett accepterande som kan jämföras med hur falska sedlar är svåra att upptäcka därför att de ser ut som om de vore äkta.

300-talets konflikt upprepas

Det som hände under 300-talet, i samband med att trosbekännelsen i Nicea formulerades och Nya testamentets heliga skrifter bekräftades, var en jämförbar attack mot det grundläggande i kristen tro, nämligen sanningen om att Jesus är identisk med Gud och kom i mänsklig gestalt när han föddes av jungfrun Maria i Betlehem.

De villfarelser som försökte förvränga och förfalska vår tro med arianismens och nestorianismens förnekelse av Jesus som jämlik med Fadern, avslöjades och bekämpades med tydliga teologiska argument utifrån Bibeln som Guds Ord.

Interna strider försvagar

När Islam triumferade över medeltidens kristna områden var kyrkoledarna upptagna med interna strider. Man diskuterade färgskalorna på sina liturgiska dräkter och sysslade med intern kritik mellan prästerna. Därmed öppnades fältet fritt för Muhammeds entydiga budskap.

Gud sanktionerar mångfalden

Nu diskuteras det om kyrkorna kan ha kvinnliga pastorer eller ej. Karismatiska kristna är i konflikt med dem som bejakar gemenskap med katolska och ortodoxa kyrkor. Vi blir upptagna med interna frågor som har betydelse, men inte är det viktigaste. Jag tror att Gud sanktionerar mångfalden av de olikheter som finns bland bibeltroende kristna. Vi beklagar djupt kyrkomötets beslut om att ta avstånd från Bibeln och anpassa etiken till humanismen. Det är ett förräderi att år 2009 ge ut en bok om Jesus där han förlöjligas och förnedras av en komiker som får kallas teologie hedersdoktor.

Nu behövs en enad front

Islam utmanar oss och situationen kräver en enhetsfront. Inte för att ta avstånd från muslimerna som människor eller begränsa vårt lands öppenhet inför flyktingar som kommer från muslimska länder. Tvärtom! Kärleken måste ta risken att välkomna alla och utmaningen är att se muslimska invandrare som ett ”missionsfält” som har kommit till oss.

Då räddar vi framtiden och bevarar kristendomen som andlig hemvist för vår befolkning.

Första Moseboken berättar om hur Gud skapade allt. ”Gud sade: ”Varde på himlavalvet ljus som skiljer dagen från natten! De skall vara tecken som utmärker särskilda tider, dagar och år”. Grundtexten uttrycker här något mer än att solen och månen påverkar dygnsrytmen och årstiderna. De ord som Bibeln använder ger en profetisk dimension som innebär att solen och månen ska ge signaler om när stora händelser ska inträffa.

Guds Ord säger så här: ”Solen skall vändas i mörker och månen i blod, innan Herrens dag kommer, den stora och härliga” (Apg 2:20). Jesus talade också om ”solen förmörkas och månen ger inte sitt sken” (Matt 24:29). Det ska inträffa i samband med att ”Människosonen (Jesus) kommer på himlens moln med stor makt och härlighet”.

När staten Israel proklamerades i modern tid 1948/49 då inträffade en solförmörkelse och månen blev blodröd. När Israel intog Jerusalem under sexdagarskriget inträffade också samma fenomen med solen och månen.

Den bibellärare som uppmärksammat dessa samband heter Mark Blitz och det han säger kan studeras mer genom att via Internet skriva in hans namn på www.google.com Han hänvisar främst till den amerikanska forskning som sker inom NASA och som konstaterar att när månen förvandlas till blodröd så sker det alltid i samband med de judiska högtiderna.

När judarna i Spanien förvisades ut ur landet år 1492-1493 inträffade det man kallar för en ”tetrad”. Vid fyra tillfällen förvandlades månen till blodröd färg och det inträffade vid påsken och lövhyddohögtiden.

Enligt Mark Blitz som hänvisar till NASA kommer fyra månförmörkelser och solförmörkelser att ske år 2014-2015. De har kunnat räkna ut att det inträffar just de datum som är förknippade med stora judiska högtider.

Bibeln uppmanar oss att både lägga märke till profetiska händelser och samtidigt ha en kritisk bedömning. Men visst är det märkligt att konstatera sambanden som inträffade kring 1948 och 1967, liksom 1492?!

Ingen kan påstå att vi kring år 2014 får vara med om att Jesus kommer tillbaka. Det är mycket möjligt att det blir ännu ett avgörande år för Israel som nation, liksom tidigare tecken har skett på ett sådant sätt.

Samtidigt har Jesus själv hävdat att det innan återkomsten ska ges just sådana tecken. Bibeln bekräftar detta flera gånger.

Det går inte att förneka eller nonchalera att vi med Bibeln i vår hand är med om hur de mest märkliga förutsägelser går i uppfyllelse som både bekräftar Bibelns Gudomliga innehåll och att vi lever i en profetiskt laddad tid.

Samtidigt är det viktigt att diskutera, studera, ställa frågor och ta reda på så mycket som möjligt. En del ser nedlåtande och har en sorts intellektuell överlägsen attityd inför sådana här sammanhang i Bibeln. Jag tror att man kan kombinera ett ödmjukt lyssnande och en försiktigt kritisk hållning. Vad tror DU? Skriv en kommentar!

STANLEY SJÖBERG

Jag har sagt att syftet med Webbkyrkan främst att få kontakt till samtal med alla er som av olika skäl har slutat vara med i någon gemensam gudstjänst. Ni kanske fortfarande står kvar som medlemmar i en församling, men har valt att inte engagera er eller fortsätta att stödja den verksamhet som församlingen har.

Mer dialog och tankeutbyte

Min idé är att erbjuda ett alternativ till alla som vill ha stöd i att behålla sin tro och personliga kontakt med Gud. ”Webbkyrkan” måste därför utvecklas till mer dialog och tankeutbyte. Jag kommer att i samarbete med Sören och Anki Berggren i Sollentuna, ge appeller som förmedlas med filmklipp som också läggs ut på Youtube. Varje sådant tillfälle har utrymme för kommentarer och jag lovar att så snabbt jag hinner svara och vilja diskutera sådant som måste bearbetas för att ha en hållbar tro.

Interaktiv kommunikation

I nuläget är mitt initiativ högst privat och jag har tekniskt stöd av Martin Söderlund i Örnsköldsvik och Sören Berggren i Sollentuna. Jag har de senaste dagarna fått några viktiga råd av en kunnig person som arbetar med modern kommunikation. Det innebär att Webbkyrkan kommer att ta bort även de bilder och beskrivningar jag publicerat om internationella projekt som engagerar mig i Pakistan och i Indonesien.

Inga ”kollekter”

Ingen ska någonsin uppleva att jag syftar till att bygga upp något nätverk som sedan begär ekonomiskt stöd eller föreslår ”kollekt” i Webbkyrkan. Mitt enda syfte är att stödja en bevarad kristen tro och i det avseendet vill jag hjälpa till att bearbeta svåra frågor och stödja den som vill i bön och tro på Guds möjligheter i olika livsval, livskriser och utmaningar som möter oss i livet.

Kyrkor med problem

Annars tycker jag att även den som finns kvar som medlem i en församling, eller har sympati för en viss kyrka, utan att vara aktiv, faktiskt borde ge en regelbunden ”kollekt” till just den församlingen. Just nu har många kyrkor problem med sin ekonomiska bärkraft.

Jag – ”svart-vit”, en ”fundamentalist”

Jag har periodvis varit ”svart-vit”, enkelspårig och uppfattats som en dömande ”fundamentalist”. Samtidigt tycker jag att bilden inte riktigt stämmer med mitt liv som helhet. I ett visst skede upprepade journalisterna i olika tidningar vad de hade läst från olika arkiv och tog själva inte reda på vad jag egentligen tyckte och tänkte.

Kunskap om Bibeln som helhet

Det viktigaste är att fördjupa vår kunskap i Bibeln som helhet och den kristna idéhistoriens huvudlinjer globalt och med förankring i både de stora historiska kyrkorna och de tillfälliga väckelserörelser som funnits.

Kristna och muslimer

Vårt kristna idéarv har en avgörande betydelse för människovärde och därmed social och politisk trygghet. Vi ska bejaka goda relationer med muslimer, buddister, ateister och all den mångfald som finns i vår globala kultur. Samtidigt är det tydligt bekräftat att ingenting kan jämföras för att få samma värde som det Jesus givit oss i sin undervisning, med livet som förebild och den försoning och frälsning vi erbjuds i gemenskapen med Jesus.

Låt mig bli drabbad!

Diskutera mera! Jag önskar att få bli drabbad av de svåra frågorna och utmanas på gränsen till att inte klara av samtalet. Då erkänner jag det och söker kontakt med kolleger och vad kristna teologer och tänkare sagt som kan hjälpa oss att förstå innebörden av vår tro.

Tack för att DU är med i Webbkyrkan just nu!

Med hälsning

Stanley Sjöberg

Välkommen in i Webbkyrkan! Tyvärr finns inga kyrkvärdar som tar emot och jag kan inte visa dig en plats där du kan sitta ner. Musiken och körsångerna kan vi bara fantisera om.

Jag har förr startat små kyrkor och börjat samtala med människorna i källare, på en gravgård efter mörkrets inbrott i Turkiet eller i lerhyddor eller på marknadstorg i Pakistan. Det har också varit en förmån att få tala till stora folksamlingar i både Sverige och på andra håll i världen.

Webbkyrkan trängs i cyberspace bland miljontals olika möjligheter till upplevelser. Några av vår tids främsta kristna personligheter kan både ses och höras på Internet. Det finns fler i vårt eget land på webben och internationellt kända kristna ledare i USA och i andra engelsktalande kyrkor i världen. Mitt initiativ är ett litet försök.

Syftet i Webbkyrkan är att få kontakt med er som av olika skäl inte deltar i någon gudstjänst i en fysisk kyrka. Många har en bevarad kristen tro, men lever med ett så högt tempo att söndagen måste vara en total vilodag. Då kan Webbkyrkan ge ett alternativ som på mindre än tio minuter förmedlar ett budskap.

Inför helgen den 24-25 oktober har jag förberett två filmklipp där jag vänder mig till den som levt i konflikt med Gud och närmast förlorat kontakten, men just nu behöver hjälp av Gud och undrar om man vågar förvänta sig Guds förståelse och intresse att ge svar – trots allt. Så är det! Gud har omsorg om dig, även om du inte haft tid för Honom!

I ett annat filmklipp den kommande helgen vänder jag mig till dig som upplevt sådana krav från kyrkan att du blivit skrämd. Det kan t.o.m. ha varit föräldrar som krävt för mycket och gjort att din andliga längtan är kvävd. Jag har något viktigt att säga till dig!

Tack alla ni som skriver kommentarer och ställer frågor. Hitintills har det varit cirka 8000 besök i Webbkyrkan och mer än fem tusen filmklipp har avlyssnats.

Det här är början till en spännande utveckling. Kanske öppnar vi en barngudstjänst efter nyår. Om fler ”tillhör” Webbkyrkan på en ort i Skåne eller i Norrbotten, kanske jag hälsar på och vi ordnar en träff i ett hem.

Berätta om Webbkyrkan för de vänner som du känner till att de sällan eller aldrig är med i någon kyrkas gudstjänst, men ändå har en andlig längtan. Kanske Webbkyrkan kan vara ett alternativ för dem?

Stanley Sjöberg