Sveriges flygvapen ska patrullera i luftrummet ovanför Lybien. En stor del av världssamfundet med en mångfald nationer i samverkan, ska krossa Gadaffi och hjälpa rebellerna att störta regimen och införa ett nytt politiskt styre.

 

Det som händer är unikt i världshistorien. Den breda koalition som nu formas blir en ny framtidsmodell för internationell samverkan. Många jublar och tycker att det är positivt. Varför har inte något sådant hänt för att störta Robert Mugabe i Zimbabwe? Skillnaden är att i Lybien finns stora oljerikedomar och i Zimbabwe har de knappt livsmedel för den egna befolkningen.

 

I många år har vi studerat Bibeln och undrat över hur det ska bli möjligt med en sådan global samverkan för att gå emot Israel i ett framtida scenario. Nu förstår vi och det som händer i relation till Lybien skapar prejudikat, enligt en ledarskribent i Svenska Dagbladet.

 

”Alla jordens folk skall samlas mot henne”, står det i Sakarja 12:3 när Jerusalem ska angripas, strax innan Jesus kommer för att göra slut på våld och hat, för att skapa frid och fred mellan folken.

 

Nu gör politiska ledare samma misstag som tidigare i Irak och Afghanistan. Istället för att satsa på dialog och politisk påverkan, ges stöd till rebeller som är fyllda av hat och mordlust.

 

När USA inledde kriget mot Vietnam, då fanns det varnande röster som hävdade att man kan vinna ett krig, men förlora freden. Det som ger sken av seger, blir i årtionden ett nederlag med tanke på all förödelse, all sorg, all bitterhet och vilja till hämnd.

Hon heter Sara och är i 25-årsåldern. För några dagar sedan blev hon skjuten, men överlevde. Sara är en evangelist som kommit från den bibelskola som vi stödjer härifrån Sverige.

 

Det här hände i Pakistan där våldet mot de kristna ständigt ökar. Sara är en mycket fattig, ensamstående, hängiven ung kvinna. Hon besöker dem som drabbades av den naturkatastrof som dränkte stora områden i Pakistan med vattenmassor som spolade bort husgeråd, sängar (möbler finns inte i de fattigas hem). De förlorade sina kläder, risförråd – allt.

 

Hon har blivit mycket älskad därför att hon kommer till dem som drabbats allra värst och som ingen bryr sig om. Med små resurser har hon delat med sig, men också talat till kvinnorna i byarna om Jesus och den kärlek som evangelierna vittnar om.  De här byarna är de flesta muslimer, några är hinduer, ett fåtal är kristna.

 

Männen i en by såg henne som ett hot när hon talade om Jesus som Guds Son och människornas Frälsare. Hennes praktiska kärlekshandlingar övertygade, men också den tro som hon vittnar om med sådan frimodighet. Bilden av en kvinna som vågar ha en egen övertygelse och tar initiativ till att hjälpa människor i nöd, påverkar.

 

Två män gömde sig ute på ett fält med sockerrör. Det var vid skymningen som skotten hördes och hon kände smärtan i sina ben när hon träffades. Samtidigt fick hon styrka att på något sätt fly från området och några gav henne hjälp. Hon bestämde sig för att inte anmäla männen och istället förlåta dem. Nu vårdas hon på ett sjukhus och jag har haft möjlighet att förmedla en penninggåva till henne.

 

Tillsammans med en kvinnlig missionär i Pakistan har vi bestämt att hon förutom hjälp till vårdkostnaderna, ska få köpa sig nya kläder och sådant som hon kan känna sig uppmuntrad av. Jag har hälsat henne att vi i Sverige ska be för henne.

 

Under helgen som gick har jag fått kontakt med en evangelist som talar engelska och anses vara en viktig ledartyp med ansvarskänsla. Han arbetar vid bibelskolan i Lahore och är en hängiven medarbetare som varje kväll är ute i olika stadsdelar och predikar. Han kommer sannolikt att ge några timmar varje vecka för att förbättra kommunikationen mellan Sverige och Pakistan, mellan bibelskolan, evangelisterna och vi här i vårt land som ber för dem och även förmedlar stöd och underhåll till dem.

 

Jag blev ombedd att försöka hjälpa honom med en motorcykel som han kunde få köpa för 7500 kronor. Det märkliga inträffade att jag utan att behöva nämna om det, fick exakt den summa som behövdes för både honom och evangelisten Sara.  

 

Det här berättar jag alltså inte för att fler ska ge något, utan som ett exempel på vad som präglar min vardag och sådana dagar när jag inte hinner med att svara på de brev som jag får i kontakten med Webbkyrkans vänner.

Stanley Sjöberg

 

Den här helgen, 19-20 mars, visas inget filmavsnitt. Vi förberedde oss, men på grund av sjukdom är det inte möjligt. Det är Sören Berggren som är tekniskt kunnig, men har gått igenom en operation. Prognosen var att han efter 2-3 dagar skulle vara utan besvär, men problem uppstod så att han fortfarande ligger på intensivavdelning med särskild tillsyn efter två veckor.

 

Sören Berggren, med sin fru Anki är mina medarbetare som utan ersättning ger mycket tid för Webbkyrkan. Våra filmade avsnitt kostar en mindre summa, 500 kronor för varje tillfälle. Annars är vi frilansare alla tre och egentligen fyra, eftersom vår ”webbmaster” Martin i Ö-vik också griper in vid behov.

 

Bibeln har förutsagt det som nu händer

Vi känner sorg och delaktighet med Japans befolkning som drabbats av jordbävningen och tsunamivågen, kärnkraftverkens kollaps och vinterkylan, med hemlöshet, brist på rent vatten, livsmedel och allt. Katastroferna är ofattbara i omfattning och hotet om både ett förödande vulkanutbrott och en större jordbävning sprider oro och ångest som berör oss alla.

 

Det som händer i grannländerna till Israel riskerar att ge större utrymme för den militanta form av muslimsk makt som både hotar den kristna befolkningen och Israel som nation. Stora områden i världen plågas av klimatförändringar med torka eller skyfall, brist på mat, vatten och möjlighet till hygien. Därmed följer svåra sjukdomar och död.

 

Enligt Lukasevangeliets 21:a kapitel  sa Jesus att ”det skall bli stora jordbävningar och svält och pest på den ena platsen efter den andra. Fasansfulla ting och stora tecken skall vissa sig från himlen… på jorden skall folken gripas av ångest och stå rådlösa vid havets och bränningarnas dån”.

 

I flera av Bibelns profetior om vår framtid beskrivs att det ska hända sådant som aldrig tidigare har skett i mänsklighetens historia. Det blir värre än vi kan ana. Men hur stämmer det med vår tro på kärlekens Gud och att vi dessutom menar att Jesus besegrade ondskan i samband med sin död och uppståndelse?

 

Nu gäller det att ha en helhetssyn på Bibelns undervisning och inte fastna i lösryckta citat eller tänka på spontana predikanters påståenden.

 

Bibeln är tydlig med att förklara i vilken mening Jesus vann seger över ondskan. Försoningen och upprättelsen sker i flera steg och ännu har vi inte fått vara med om hur Guds herravälde utplånat ondskan som det en gång ska hända.

 

Den frälsning Jesus vann på korset och i uppståndelsen gäller oss personligen som individer när vi tar emot Jesus till förlåtelse, befrielse, till gemenskap med Gud och får garanti om evigt liv inför evigheten. Världen är fortfarande i den Ondes våld (1 Joh 5:19). Hela skapelsen är fortfarande under ockupation av mörkrets välde (Rom 8:22, Ef  6:12).

 

Gud är suverän i hela universum med evighetens oändliga områden. Enda undantaget är den ockupation av ondskan som inträffade i vår värld efter det misslyckade upproret, då Satan fördrevs ut ur himlen (Luk 10:18).

 

Idag kan vi som enskilda individer bli frälsta och dessutom vinna seger mot onda företeelser i vår omgivning, i samarbete med Den Helige Ande. Men inte förrän Jesus kommer som Konungarnas Konung ska djävulens makt krossas, all ondska förintas och skapelse ges frid och harmoni.

 

Jag upplever det angeläget att vi inte ska se jordbävningen, tsunamivågen eller andra naturkatastrofer som sataniska terrorhandlingar. Det är inte så att djävulen bryter sönder jordskorpan och styr naturkrafterna till att skapa det kaos vi nu bevittnar. Däremot kan jorden som helhet jämföras med ett ”tjernobylområde”. Det innebär att en skada som tidigare har inträffat har dessa fruktansvärda följdverkningar.

 

Samtidigt finns en satanisk ilska som beror på att djävulen vet att hans tid snart är ute och gör allt för att skada Guds skapelse och orsaka konflikter, krig och annat som förstör.

 

Jesus har förutsagt att det som nu sker ska uppfattas som tecken på att vi närmar oss avslutningen av denna del av historien. Jesus ska komma tillbaka och frälsningsverket ska fullbordas i alla avseenden.

 

Även idag, den 17 mars, skrev en god vän och talade om att den bok som annonserats med titeln Boken om Stanley Sjöberg, hade beställts och betalats, ,men inte skickats från mig. Orsaken är ett misstag i vår dator. Alla som påminner om att de betalat, men inte fått boken, kommer direkt att få den på posten .

Man ska göra så att främst av allt beställa via min mailadress: stanley.sbg@telia.com - det är viktigare än betalning och då får Du både den boken och en mindre vackert inbjuden bok om "det liv som väntar" + en en DVD med naturbilder i bakgrunden till att jag läser texten i den boken.

Tacxk för tålamodet!
Stanley

Varje dag har jag kontakt med mogna kvinnor och män som lämnat den kyrka som de förr tillhörde. Några har tyst försvunnit i samband med personliga misslyckanden. Det kan också handla om så svåra tvivel att man hellre vill bearbeta de inre frågorna i tysthet än bli tillsagd hur man ska tro. Man har sökt det lugna samtalet men inte fått förståelse inför de frågor man brottats med. Jag får också samtal med dem som är bevarade i sin gemenskap med Gud, men inte orkar med kyrkans alla projekt. Man väljer därför att för en tid vårda sin tro privat.

 

Det finns en djupt oroande tendens inom vår tids etablerade kyrkor och även USA-inspirerade nya församlingar. Vuxna kvinnor och män som har ansvarsfyllda yrkesområden kan inte acceptera det auktoritära ledarskap som innebär att pastorn och ledningsgruppen kring honom eller henne, planerar och fattar beslut å församlingens vägnar, utan att låta medlemmarna vara delaktiga.

 

En folkrörelse kännetecknas av delaktighet i både det visionära tänkandet och gemensamma beslut i praktiska ärenden. Det är ju ändå så att beslut om anställningar, lönekostnader, förmåner, missionsutgifter, utbyggnader och projekt som kostar pengar, till sist förväntas bli finansierade av medlemmarnas offergåvor. När medlemmarna får vara med i förslag som behandlas och beslut som sker, då finns en gemensam lojalitet och vilja att både ge tid och pengar för församlingens vision och verksamhet.

 

Många enskilda medlemmar blir djupt sårade av de processer som innebär nya förtroendeuppdrag som fördelas, utan att församlingen som helhet får vara delaktig. Den modell som valberedningen inom Socialdemokraterna tillämpade inför valet av ny ordförande, beskrevs av f.d. LO-chefen Stig Malm som ”stalinistisk”. Endast en trängre krets fattade beslutet som sedan hela rörelsen förväntas stödja. Ungefär på samma sätt sker det numera i många kyrkor. Det är djupt olyckligt.

 

Koncernchefer och företagsledare kan tillämpa sådant auktoritärt ledarskap så länge som de anställda är beroende av jobbet och månadslönen. Men ideella organisationer och församlingar som helt bygger på frivillighet och kärlek, försvagas och förlorar folkets stöd när öppenhet och delaktighet saknas.

 

Jesus var mycket tydlig i sin undervisning om hur man ska låta hela församlingen finnas med i en beslutsprocess som gäller människor som handlat i konflikt med församlingens ideal. Först ska enskilda samtal ske och därefter ska hela församlingen få vara med. När nya tjänster tillsätts ska hela församlingen pröva förslagen och ha tid att värdera om den som föreslås är lämplig eller ej.

 

Jag har som församlingsledare haft principen att alltid informera hela församlingen om förslag och initiativ så att medlemmarna haft god tid att värdera förslagen.

 

Sannolikt har jag också handlat för snabbt ibland och varit orsak till att mina vänner upplevt sig överförda. I mitt nuvarande perspektiv ser jag även mina egna misslyckanden som varnande exempel. Jag har själv varit föremål för beslut inom den församlings styrelse som jag nu tillhör som pensionär. Idén har varit att inte tillåta församlingen som helhet att få vara med i tänkandet.

 

Jag tror att om frikyrkorörelsen ska få nytändning måste öppenhet och delaktighet i visionärt tänkande upprättas, men också att alla som förväntas stödja verksamheten också får vara med om att planera och besluta om inriktningen.

 

Det auktoritära ledarskapet som en del församlingsledare kopierar från koncernchefer och politiker på toppnivå, medverkar till försvagning och främlingskap, istället för ny styrka och samhörighet.

 

Stanley Sjöberg

Det är viktigt att de som önskar "Boken om Stanley Sjöberg" beställer den på min mailadress stanley.sbg@telia.com samtidigt som man betalar in 250 kronor på bankgiro 698-5352

Kostnaden fördelar sig med att portot blir drygt 80 kronor när boken skickas tillsammans med "Det liv som väntar" + DVD med naturbilder och att jag läser texten i den boken. Några har tyckt att det är dyrt, men egentligen är det inte mer än mina egna kostnader förutom att det blir något över till bibelskolan i Pakistan som jag det här året vill stödja på olika sätt.

OM NÅGON BETALAT IN OCH INTE FÅTT BOKEN BER JAG ER SKICKA ETT MAIL TILL MIG OCH JAG SKA DIREKT SKICKA PAKETET!

Tack för ert tålamod och ta inte illa upp att jag förmedlar boken som Birger Thureson skrivit om mitt liv. Det kan ju ge ett intryck av självupptagenhet att jag gör det... ändå tycker jag ju faktiskt att Birger Thureson gjort en grundlig arbetsinsats och givit ett historiskt perspektiv på en viss del av frikyrko-Sverige de senaste 50-60 åren.

Tack för ert tålamod!
Stanley Sjöberg

Fyrtio män som tidigare var pastorer inom Pingströrelsen i Malaysia har övergått till Islam och utbildas nu i ett f.d. katolskt kloster. De hade trots starka karismatiska erfarenheter saknat grundläggande bibelkunskap. Nu övertygades de av ”Balik Islam” som är ett samlande namn för en rörelse och betyder ”Tillbaka till Islam”. Rörelsen utgår från orden till Abraham när Gud sa om Ismael: ”Jag skall göra honom till ett stort folk” (1 Mos 17:20).

 

Det är författaren Eliza Griswold som skriver om det här i sin bok ”The tenth parallel”. Hon beskriver ett ”bibel- och koranbälte” som går från afrikanska områden till sydostasiens länder och uppmärksammar hur överallt där pingstväckelsen är stark, växer antalet kristna, men möts samtidigt av en jämförbar missionsverksamhet från muslimskt håll.

 

Den kände ärkebiskop em Desmond Tutu har kommenterat Eliza Griswolds bok och berömmer den saklighet som på ett skickligt sätt framställs av författaren.

 

Muslimska män som gifter sig med kvinnor som inte tillhör Islam, får av staten i Malaysia mer än tjugotusen kronor inför bröllopet.  De som omvänder sig till Islam garanteras utbildning, bostad, arbete och hälsovård.  

 

Det är karismatisk kristendom som parallellt med Islam vinner människor till tro och efterföljelse. Eliza Griswold beskriver i sin bok ett område med en stam urinnevånare som hade problem med onda andemakter. De kallas ”Orang Asli”. Människorna levde i ständig fruktan. En natt drömde tre av stammens män samma märkliga dröm. En man i vita kläder kom och befriade dem och renade området från inflytandet av onda andar. De förstod att det var Jesus och samlades för att försöka be som  de kristna och sjunga som de kristna. Men ingen hade någon Bibel att läsa ur. Efteråt upphörde ondskan att angripa dem och efter en tid blev sju hundra av stammens innevånare döpta och tillhör nu en kristen församling.

 

Här i Sverige introduceras Islam som fredlig och säger gärna att vi kristna har en gemensam tro med alla ”Abrahams barn”. Det finns nu flera initiativ som handlar om ekumenik där Islams företrädare välkomnas in i den andliga gemenskapen.

 

Risken att Islam kommer att få ett ökat inflytande är stor eftersom även kristen teologi i Sverige ifrågasätter Jesus som gudomlig.  

 

Med Jesus som förebild i de personliga relationerna till samarierna, har vi exempel på hur vi ska vårda vänskap och social samhörighet med sådana människor som i andlig betydelse har en motsatt inriktning.

 

Det får inte finnas någon kompromiss i relation till Islams förnekelse av Jesus som Gudomlig och Koranens förvrängning av evangeliernas historiska vittnesbörd.

Kristendomens framtid i Sverige är helt beroende av den karismatiska kristendom som med övernaturlig kraft presenterar Jesus.

 

Dessutom måste vi förnya vår kunskap och förståelse till VEM Jesus är och vad försoningen innebär. Starka karismatiska känslor kan inte ersätta styrkan i en väl förankrad bibelkunskap.

 

Jag funderar på hur Webbkyrkan som idé ska kunna bli ändå tydligare som mötesplats mellan tro och tvivel, med öppenhet för de svåra frågorna och de tydliga svar som Bibeln som helhet ger oss.

 

Den bästa hjälp jag kan få är att DU som läser det här hjälper till att formulera vår tids andliga frågor och inom vilka områden tron angrips.

Tack för att Du läser det här!

Med hälsning

Stanley Sjöberg

I dag har jag lagt in ett bibelstudium under rubriken "bibelkunskap". Det är en granskning av Höga Visan det 4:e kapitlet där jag tillämpar en studiemetod som funnits i århundraden tillbaks i tiden. Numera läser många den här boken som poesi och endast som en romantisk skildring av kärleken mellan en man och en kvinna.


Jag håller med om att Höga Visan är en närgången beskrivning av hur en man och en kvinna möter varandra i en fysiskt laddad samhörighet. Boken är i det perspektivet ett starkt bidrag till Bibelns undervisning om att Guds syfte med kärleken är att det är mannen och kvinnan som förenas som brudgum och brud.


Det finns inget utrymme för homosexualitet i Bibelns beskrivning av hur Gud som Skaparen vill att kärleksrelationer ska formas i "erotikens" betydelse.


I vår tid ökar förekomsten av homosexualitet och även människor med kristen tro är ivriga att försvara det som uttryck för mänsklig kärlek i förhoppning om få räkna med Guds välsignelse.


Bibeln som helhet och mänsklig erfarenhet visar samtidigt att när vi människor handlar fel och befinner oss i situationer som uppenbarligen är i konflikt med Guds ursprungliga vilja, då finns det ändå en nåd och Gudomlig agape-kärlek som omsluter människan. 


För att vara konkret och tydlig vill jag säga att jag tror på en sådan bejakande nåd för oss alla människor när vi av olika omständigheter hamnat i livsmönster som inte står i harmoni med Guds vilja, men vi av olika skäl inte kan bryta oss loss ur dden verklighet vi hamnat i. 


Människor med kristen tro finns engagerade i politiska system där man aktivt stödjer krigsinsatser och vet att man medverkar till bombanfall och artillerield mot människor som Gud älskar. Människor med kristen tro bor i lyxiga hem och stora utrymmen, medvetna om att andra trängs i primitiva härbärgen eller har endast ett vindskydd. Kristna äter sig mätta och har problem med övervikt medan andra svälter ihjäl. 


Vi måste alla bekänna oss som syndare och ödmjukt vilja påverkas av Guds kärlek till förändring, steg för steg. Det sker när den som är rik delar med sig och den som är politiker börjar arbeta för fred och nedrustning. 


I mänskliga relationer som berör sexualitet och kärlek, gäller samma nåd och barmhärtighet. 


Det Bibeln inte ger utrymme för är då homosexuella och deras stödjare tvingar sig på Gud med att HAN ska ändra uppfattning och att den livsstilen ska accepteras på samma villkor som kärleken mellan kvinna och man. Då har man passerat gränsen för vad som är tillåtet i en Gudsrelation. 


Däremot är vi alla syndare som i våra möten med varandra är lika beroende av Guds nåd och förlåtelse. 


Sedan måste vi i vår kultur bekänna att vi ber för lite, lever allt för långt borta från Den Helige Andes personliga inflytande över våra liv och präglas därför av en försvagad kristendom. 


Alltså är det ingen som i detta sammanhang dömer den enskilde eller tar avstånd från någon på grund av en felaktig livsstil. Istället möts vi gemensamt på nådens grund och vill stödja varandras andliga trygghet. 


Stanley Sjöberg