Filadelfiakyrkan i Stockholm har tre konsertkvällar med en artist som heter D´Angelo. Hans musik presenteras med ett budskap om Woodo som är en avancerad form av spiritualism. Man tillber de avlidnas andar och frambär offer för att blidka demonernas övernaturliga krafter.

Svenska Dagbladet ägnade fyra helsidor den 20 januari med nyheten och gav exempel på en av texterna som ska framföras: ”Fuck the slice, we want the pie, why ask why till we fry. Watch us all stand in line for a slice of the devil´s pie”.

Hela kyrkans publik ska vara engagerad för att alla ska bli erotiskt berörda av det djävulska. ”Filadelfiakyrkan borde få medalj för att de öppnade upp sina lokaler för en ny publik”, kommenterar Harry Byrne som i samråd med församlingens pastor planerar den här och liknande konserter.

Woodo är en ”snake cult”, en ormtillbedjan och man beräknar att åttio miljoner är anslutna till denna religion. De tror att det är möjligt att genom sina seanser med musik dans, kunna blidka onda demoner och i kontakt med det övernaturliga nå fram till en god gud.

Innan kristendomen nådde Afrikas folk var det woodoliknande spiritualitet som behärskade deras kultur med människooffer och många skrämmande former av ceremonier som man hoppades skulle blidka onda andemakter.

Europa befinner sig nu i ett andligt tomrum och människorna vill ha något mer än materialismens välfärd. Kristen tro har övergivits och därför drabbas vi av hinduism, buddism och Islam från orientens kulturer, med woodo-religionens missionerande ambitioner att också attrahera sökandet efter andlighet.

Jag är medveten om att kyrkoledare och medlemmar i Filadelfiaförsamlingen i Stockholm ogillar starkt att bli ifrågasatta i samband med det som nu sker och som fixaren Harry Byrne menar är värt en medalj.

Pingströrelsen i Sverige, tillsammans med övriga kyrkofamiljer, var förr allt för ensidiga i sin kulturfientliga hållning.  Man isolerade sig inom de egna uttrycken för sin kultur. Därför har det varit nödvändigt att omvärdera det som var småaktighet och ensidig kulturfientlighet. Vi måste ge utrymme för en större tolerans och öppenhet inför omvärlden.

Det är en styrka att våra kyrkor och enskilda församlingar har en generös öppenhet för kulturell mångfald i relation till invandrare som kommit och representerar olika religioner. Med Jesus som förebild är det naturligt att erbjuda social trygghet och omsorg för dem som kommer som flyktingar eller att med kompetens förstärka industrin, sjukvården eller den musikaliska mångfalden, för att ge några exempel.

Filadelfiakyrkan går ändå längre i öppenhet när woodo helt utan ifrågasättande introduceras. Det fordras mod, skicklighet och teologisk medvetenhet av dem som nu har det teologiska ansvaret.

STANEY SJÖBERG